martes, 28 de octubre de 2014

Radio y Educación

Oído en el V Congreso de Investigación Interdisciplinar en Comunicación e Información.

A propósito de las competencias de la radio:


  • Fomenta la escucha
  • Estimula la imaginación
  • Favorece y mejora la expresión oral

lunes, 27 de octubre de 2014

El hoy y el porqué de la formación en educación mediática.


 Mesa redonda: Competencias digitales, educación mediática y brecha digital
Ponentes: Roberto Aparici. Brecha digital y educomunicación
                 Enrique García: El hoy y el porqué de la formación en educación mediática.
                 Rubén Ramos: Competencias digitales, periodismo y nuevos modelos de comunicación.
                 Manuel Fandos: Convergencia mediática y educación: frenos y retos.
                 Modera: José Antonio Gabelas Barroso
Si me lo permite el moderador, antes de intentar dar respuesta a la pregunta que aparece en el programa, haré un poco de historia para así poder justificar mis afirmaciones.
La pregunta. ¿Qué hace un chico como tú en un sitio como éste?
Long, long time ago, estudie con el profesor R.Diéguez, que en 1977 publicó el libro titulado “las funciones de la imagen en la enseñanza”, previamente nos lo había explicado con gran entusiasmo en clase.
Y nos dejó muy clara la reducción teleológica del acto comunicativo para convertirse en acto educativo y la reducción tecnológica para finalmente encontrarnos ante el acto didáctico o proceso de enseñanza – aprendizaje le llamarían más tarde al proceso de interacción entre profesor y alumnos que se produce en las aulas. Donde uno y otros se convierten en emisores y receptores en un proceso interactivo, para superar la concepción bancaria que señalaba Paulo Freire.

Hoy la formación en educación mediática sigue siendo una asignatura pendiente.
Los currícula los mencionan pero no tienen el suficiente seguimiento en una escuela excesivamente anclada en el pasado de libros de texto impresos, d
e clases avión low cost, frontales, de utilización mecánica de los medios.
Es verdad que hay loables experiencias pero que son fruto del entusiasmo innovador de unos pocos y que no poseen la suficiente continuidad.
La educación mediática en los curricula de la LOMCE. (...) parece reducida a la importancia de la búsqueda de la información y poco más de una visión “crítica” de los mensajes publicitarios referidos a la cuestión de genéro o de la educación vial.
La competencia digital, que podía estar la más próxima, aparece en la asignatura de Lengua Castellana y en la de Valores Sociales y Cívicos .señala que:
Lengua castellana: Contribución a las competencias básicas  Competencia digital 
 El área contribuye a la competencia digital proporcionando conocimientos y destrezas para la   búsqueda, selección y tratamiento de la información y comunicación, en especial para la comprensión de  dicha información, su estructura, su organización textual y, para su utilización en la producción oral y escrita.   El currículo incluye el uso de soportes electrónicos en la composición de textos, lo que significa algo   más que un cambio de soporte, ya que afecta a las operaciones mismas que intervienen en el proceso de   escritura (planificación, ejecución del texto, revisión...) y que constituyen uno de los contenidos básicos de   esta área, cuestión que incide directamente en la adquisición y mejora de la competencia digital. Pero,   además, los nuevos medios de comunicación digitales que surgen continuamente implican un uso social y   colaborativo de la escritura que permite concebir el aprendizaje de la lengua en el marco de un verdadero   intercambio comunicativo. 
Valores sociales y cívicos:
Competencia digital
Esta competencia entraña el uso seguro y crítico de las Tecnologías de la Sociedad de la Información (TSI) para el trabajo, el ocio y la comunicación. El área contribuye a desarrollar la capacidad necesaria para utilizar la información digital de manera crítica y sistemática, evaluando su importancia y diferenciando entre información real y virtual.
Así mismo, contribuye al análisis de los medios de comunicación digital encontrando beneficios y carencias, responsabilizándose de lo que se puede compartir como beneficio común y conociendo la ética dentro de la identidad digital.
Formación del profesorado
Lo que puedo afirmar con rotundidad es que nosotros no lo tratamos suficientemente. Una asignatura denominada “La educación en la sociedad del conocimiento” agota sus seis créditos en una mínima alfabetización de las nuevas tecnologías aplicadas a la educación. El 2,5% de la titulación.
“La enseñanza en la sociedad de la información y la comunicación” es una asignatura del “Grado de Maestro en Educación Primaria” orientada a mejorar las competencias didáctico-tecnológicas de los futuros maestros, de forma que puedan aplicarlas durante su actividad docente en las escuelas, cada vez más equipadas tecnológicamente. La sociedad de la información en la que nos encontramos exige un conocimiento de las TIC elevado, tanto personal como profesional, so riesgo de quedar desactualizado. En la asignatura se avanza en la historia de las tecnologías hasta llegar al contexto actual, en el que se han generalizado un conjunto de tareas y comportamientos, personales o sociales, cuyo vehículo de trasmisión son las TIC. Para el desarrollo profesional se expone en la asignatura un abanico de posibilidades didácticas y de integración en el currículo con apoyo tecnológico (dispositivos, software, técnicas…), así como las teorías, actitudes y valores para desarrollar su utilización convenientemente. Los contenidos teóricos favorecen la discusión de distintos conceptos y aspectos relacionados con las TIC, mientras que los contenidos prácticos, utilizando ordenadores, contribuyen a alcanzar un mayor dominio técnico.
La mayor parte de los temas tratados se abordan desde la perspectiva global y regional-local, e incluyen aspectos operativos, semióticos, sociales, éticos y cívicos.
¿Por qué necesidad de la formación en educación mediática?
Dificultades: concretaría en 2:
·       El gap de la competencia entre formadores y aprendices
Todavía el profesorado teme a los medios porque su novedad, su utilización comercial, llega antes a los jóvenes que al profesorado. El gap existente entre formadores (profesorado) y personas en formación (jóvenes, adolescentes, infantes) de la competencia de uso de la tecnología es muy profundo.(brecha digital) pero el uso de la tecnología no sólo implica habilidad tecnológica sino también utilización ética del mismo.
·       Sobreinformación
Aguaded[i] afirma que: Infinitas aplicaciones saturan el día a día. Todo ello está dando lugar a que recibamos mucho y procesemos poco; se está produciendo el “síndrome de cansancio de la información” o “sobrecarga comunicativa”.
Podríamos decir que: Mucha información y poca reflexión, no se da el paso de la información al conocimiento.
Razones.
Pero basten los antecedentes de Joan Ferre, con sus análisis de los discursos informativos, entretenimiento y publicitario en los años 90
Su publicación[ii] de 2013, referida a las relaciones entre neurociencia y educación mediática aportan las siguientes conclusiones:
-        1.- Estamos haciendo atención a los avances tecnológicos y no a los de la neurociencia y a la psicología del aprendizaje
“Si el objetivo de la EM es la optimización de las relaciones entre las pantallas y las personas que interaccionan con ellas, no es adecuado que las modificaciones incorporadas durante las últimas décadas provengan solo de las transformaciones producidas en las pantallas, y no de los cambios en el conocimiento de los procesos mentales de las personas. Los cambios neurológicos son tanto o más importantes que los tecnológicos”.
-        2.- Si sólo atendemos a lo racional, los jóvenes ni los adultos llegan a comprender los mecanismos mentales por los que se sienten atraídos por las Pantallas” ni a explicar sus emociones.
Existe una tendencia a quejarse de la supuestamente desmesurada fascinación que sienten los jóvenes por las pantallas y de la aparentemente excesiva influencia que éstas ejercen sobre ellos y, en contrapartida, del desinterés que muestran por el aprendizaje. No advierten que, marginando de sus planteamientos docentes las emociones como objeto de estudio, impiden que los jóvenes puedan comprender los mecanismos mentales que se activan en las experiencias de interacción con las pantallas, y que, marginando en su praxis docente las emociones como recurso movilizador, contribuyen a reforzar la impotencia de la razón.
Los ciudadanos, en el mejor de los casos, son capaces de procesar informaciones explícitas, pero inca­paces de comprender cómo socializan las emociones o cómo se transmiten ideas y valores a través de los relatos.
Los profesionales de la EM, al centrar su atención en la razón y en la conciencia, preparan a los ciudadanos y ciudadanas para oponer contraargumentos a unos mensajes que en ningún momento recurren a argumentos.
-        3.- La capacidad de crítica necesita también de la autocrítica
Si hoy disponemos de investigaciones que demuestran la vulnerabilidad del receptor y la fragilidad del sentido crítico, habría que incorporar la capacidad de autocrítica entre los componentes de la EM. No se puede hablar de competencia mediática sin la capacidad de poner en entredicho las propias convicciones, sin lucidez para enfrentarse a las propias limitaciones y contradicciones. La persona que interacciona con pantallas para informarse, formarse o entretenerse debe saber utilizarlas también como espejo, como oportunidad para comprenderse a uno mismo en su complejidad y en sus contradicciones.

-        4.- Educación del consumidor.
Para justificar la necesidad de esa formación en un mundo donde la abundancia de información y de fuentes más potentes que el profesorado, exige que se pueda abordar de forma crítica la información y los medios porque el medio es el mensaje (Mcluhan)
-        5.- Bipolaridad de los emisores y receptores
Igualmente, todos nos convertimos en informadores: las redes sociales o cualquier profesional debe informar a destinatarios diversos. Los arquitectos, los ingenieros no sólo basta con que expliquen a los del “oficio” en una jerga de sobreentendidos sino que es necesario hacer “pedagogía” (como dicen los políticos que no conocen ni el significado de tal concepto) para explicar nuestros proyectos y realizaciones a un variado grupo de destinatarios.
En resumen, Necesitamos una educación mediática que incluya la alfabetización tecnológica junto a la alfabetización crítica:
  • Diferenciar información relevante de la que no lo es
  • Conocer herramientas básicas de búsquedas.
  • Saber aprovechar las posibilidades comunicativas de las redes telemáticas.
  • Integrar de forma ética nuestra participación ciudadana en la nueva realidad que incluye a lo virtual.
O como dirían los de Mamamedia: Las 3 X eXplorar, eXpresar, eXchange.




[i]
[ii] Ferrés Prats, J.; Masanet Jordá, M. J. y Marta Lazo, C. (2013) Neurociencia y educación mediática: carencias en el caso español. Historia y Comunicación Social. Vol. 18. Nº Especial Diciembre. Págs. 129-144.

martes, 21 de octubre de 2014

T-Story Conference

Se celebró la quinta y última sesión de un proyecto cuyo socio español es la empresa FASE net  e INDICO.

Los socios provenían de Grecia, Rumanía, Italia, Portugal, Polonia, Nederland y España.



La reunión se celebró durante la mañana y la tarde del 16 de octubre, en la Facultad de Educación por lo que tuve la oportunidad de darles la bienvenida y me permití hacer una incursión en un tema que me atrae por su relación con la innovación y con las TIC, dos de mis grandes pasiones.

Y lo hice apoyándome en dos experiencias donde el relato es fundamental y lo hice a través de un vídeo de hace 30 años (con algunos problemas técnicos) y con una representación de mini teatro.

"El Storytelling es el acto de transmitir relatos valiéndose del uso de palabras y/o imágenes, normalmente utilizando la improvisación y distintos adornos estilísticos".
Por eso, me sentí atraído por esta Jornada, como se sienten atraídos los niños cuando su abuelo decide contar “sus batallitas”, esas que los hijos dicen “- no papá, otra vez!” pero que el nieto o la nieta escuchan embobados, con la boca abierta y con el ansia del “Cuenta, cuenta” y el “qué más” (tell me more!)

" Las historias o narraciones se han compartido en todas las culturas como medio para entretener, educar, mantener la cultura o inculcar un sistema de valores morales".

En educación,  como dice Joan Ferré, predominan los discursos, los argumentos, lo racional, las palabras frente a los relatos, la seducción, lo emotivo y las imágenes.
TELEVISIÓN        ESCUELA
 Imágenes            Palabras
Relato                Discurso 
Emotividad         Racionalidad 
Inconsciente       Consciente
Seducción          Razonamiento y argumentación
No debemos quedar sólo en la seducción pero precisamos de ella para llegar razonamiento.

" Los elementos esenciales en el acto de contar historias son:
  1. argumento,
  2. personajes
  3. y punto de vista narrativo".
Por eso para esta presentación he elegido dos historias, que son de mi experiencia, lo que facilita mi capacidad de relatar: En la primera, del 1984, hecha por estudiantes junto a mi supervisión todavía nos faltaba mejorar el argumento pero vimos la necesidad de crear unos personajes para explicar con un relato aquel tema tan aburrido. En el segundo, el relato de un buen novelista incluye todos los elementos; mi papel y el de mis estudiantes fue encontrar su aplicación al campo educativo de una historia creada para el ocio.

La dos historias pretenden enseñar, pero enseñar con el relato que es lo que pretende este proyecto y esta jornada.
a) Cómo explicar con imágenes la organización escolar.
b) La metodología didáctica se expresa y se explica mejor con historias.

El video "La escuela pública"
Había que poner en imágenes, año 1984, los conceptos de organización escolar: las aulas, la participación de los padres, el gobierno de un Centro educativo, las actividades extraescolares, los servicios (comedor y transporte), el currículum, etc.


Estaba leyendo el libro de mi ex-alumno del Curso de Formación para profesores de Secundaria, Joaquín Berges, cuando encontré una escena que me podría servir para explicar la importancia de la interacción didáctica en las aulas:
Decía así:
Joaquín Berges en su "Vive como puedas" pp. 267-268:
-  ¿Seguro que quieres hacerlo?
Dumbo y Luis se están disfrazando respectivamente de Melchor y Gaspar, sentados en un banco público.
- Sí.
- Después de lo ocurrido no tienes que considerarlo una obligación -insiste el payaso -. No hay ningún compromiso. Puedes dejarlo, si quieres.
- Prefiero continuar.
- En este caso - añade con su dedo índice extendido -, es esencial que sepas unas cuantas cosas.
- Tú dirás.
Dumbo mira hacia un lado y otro, como quien necesita un grado supremo de intimidad para seguir hablando. Da la impresión de que va a revelarle el lugar exacto donde se encuentra el santo grial.
- Las calles estarán abarrotadas de gente en ambas aceras - explica muy serio -. La cabalgata circurlará por el medio de la calzada, así que es fundamental que mires y saludes a ambos lados, ¿comprendes?
  Luis apoyo la cabeza en su mano izquierda, lo que provoca que se le caiga la corona al suelo.
- Oye - protesta- estoy destrozado anímicamente pero no soy idiota.
- NO - dice Dumbo mientras le ayuda a recolocarse la corona -, insisto, Luis. Debo hacerlo. Un fallo podría ser fatal. Si un solo niño se queda sin tu saludo habremos fracasado por completo.
   Luis arruga el entrecejo.
- No exageres . Desde donde los niños miran apenas se nos verá.
- Te equivocas - Dumbo es tajante-, se ve perfectamente. Los niños se fijan en todos tus gestos. La cabalgata avanza despacio y eso facilita la observación. Es primordial que dividas la calle en pequeños tramos y vayas girándote a derecha e izquierda continuamente, barriendo las aceras con tu mirada, sin dejarte un centímetro. ¿Está claro?
 Luis se pone en pie y abre los brazos.
- Esta clarísimo,  pero no comprendo por qué te preocupas tanto.
- Luis, ¿tú ibas a la cabalgata cuando eras pequeño?
- Yo vivía en un pueblo y allí no había cabalgatas.
  Melchor asiente con la cabeza, como quien encaja la última pieza de un puzle.
- Yo iba siempre, hasta que un año ninguno de los tres Reyes Magos me devolvió el saludo. Grite y agité mis brazos como un loco tratando de llamar su atención, pero ninguno me miró. Nunca más volví.
 Gaspar se levanta y posa su mano derecha en el hombro izquierdo de su amigo.
- Entonces mi primera mirada será para tí.

De este modo lo explique en clase y mi sorpresa fue descubrir como en el examen, los estudiantes habían encontrado la denominación de “metodología del rey mago” para referirse a este proceso.


Con estas dos historias, como decía, pretendía señalar la necesidad de que en un mundo de de historias, la enseñanza se aproxime al cuento, a la historia, al relato para que cada uno obtenga de las mismas las enseñanzas que precisa para su aprendizaje, para que convierta la información en conocimiento.

lunes, 20 de octubre de 2014

Aprendizajes del verano

Un compañero del que no desvelaré su identidad. Él ya sabe quien es, ja!, me envió esta media docena de aprendizajes.

1. No hacer la bomba en la piscina termal de un balneario llena de jubilados.
2. No decir en alta voz y exuberantemente en un restaurante libanés: El cordero de Aranda si que es bueno!!!!!
3. No llamar al telepizza desde el restaurante del Hotel Palace de Madrid en aunque la comida sea una mierda (menudo bodorrio). El vino cojonudo.
4. No intentar hacerse una foto montado en los leones del congreso haciendo el vaquero a las 4 de la mañana.
5. No intentar convencer al segurata del congreso que no era un antisistema, mucho menos con un traje de cortefiel, y que no se queje que el primer plan era ponerle a un león un pegata del athletic en los guebillos (lo de la ikurriña lo dejamos a parte por el clima político, incluso diciendo que íbamos de parte e Josu Jon).
6. No intentar convencer al segurata de que el, como opresor gregario, era también un oprimido y que debíamos unir nuestras fuerzas en comunión para derribar los muros que nos separan y.... vale, vale, ya me voy (no era muy partidario del diálogo, qué clima, qué país!)

miércoles, 15 de octubre de 2014

La importancia del miedo

En el resumen de un libro de Giorgio Mardone:

El miedo es un compañero de viaje inevitable para quien manda o toma decisiones. No se puede eliminarla, pero se precisa reconocer su existencia porque de otro modo se está perdido. Jefes, líderes, manager, médicos, militares, entrenadores, profesores  y padres cotidianamente se encuentra ante el deber de decidir por otros.
Como todos, tienen miedo de equivocarse, de perder el control de la situación y de ser juzgados. El líder que no tiene miedo, es un irresponsable. El miedo es indispensable al comando.

martes, 14 de octubre de 2014

Sociologia y K.Bain.

Los estereotipos influyen sobre nosotros y nuestra percepción de nuestro rendimiento: pobres, mujeres, gitanos, inmigrantes, sudamericanos, chinos, del este de Europa, deportista de élite (dumb jock), rubia platino, etc. siempre hay algún sambenito, estigma o estereotipo que nos marca como de bajo o de alto rendimiento.

“Si eres miembro de un grupo sobre el que pesa un omnipresente estereotipo social negativo en la sociedad en la que vives, la mera existencia de ese estereotipo puede influir en tu rendimiento incluso en el caso de que tú personalmente rechaces dicho estereotipo”. (p.102)


“Me di cuenta de que soy un producto de determinadas contingencias históricas que dan forma a lo que he hecho y a cómo miro al mundo. Todos somos únicos, todos somos producto de nuestra propia historia”. (p.176)

miércoles, 8 de octubre de 2014

Universidad y K.Bain.

Tipos de estudiantes: (p.24-25)
1.- Los que reciben buenas notas pero no son más productivos que los que obtienen notas bajas.
2.- Los que reciben buenas notas y consiguen aprender en profundidad
3.- Los que reciben notas mediocres pero algún día consiguen éxito porque aprendieron en profundidad a pesar de lo que dice su expediente académico.
4.- Los que reciben malas notas y llevan una vida en gran parte dependiente de otros
5.- Los que reciben malas notas y se dicen a sí mismo que llegará el día en que brillarán.
Los buenos estudiantes reconocen su singularidad, definieron sus principios y encontraron su propósito y un significado para sus estudios y sus vidas. Practicaban la metacognición.  Se trata de individuos creativos, humanitarios, curiosos y capaces de pensar forma crítica, asi como para enfrentarse con flexibilidad a cualquiera de los desafíos de la vida.(p.38)
Los estudiantes estratégicos “Con razón se tomaron la universidad como una serie de vallas que había que saltar en lugar de como un excitante viaje que se emprende una única vez en la vida”. (p.54)
Los estudiantes no con alta autoestima sino con alta puntuación en AUTOCOMPASIÓN padecen menos ansiedad y abatimiento, se sienten más satisfechos consigo mismos y saben cómo perseguir un objetivo con energía pero alejarse sin arrepentimiento si no da el resultado esperado y comenzar a buscar nuevos propósitos. (p.192)


Los buenos estudiantes se implican en proyectos multidisciplinares, en conversaciones de madrugada, de lecturas apasionadas de cualquier tema, de investigaciones en busca de conocimiento, ideas y hechos para alimentar sus mentes. (p.229)
Los buenos estudiantes se definen no por lo que son expertos “sino como seres humanos creativos, curiosos, compasivos, comprometidos y solidarios, como ciudadanos del mundo”. (p.238)
El mundo complejo actual precisa de universitarios que: (p.241)
1.- Flexibilidad “cambien de camino de vez en cuando”.
2.- Aceptación y utilización benefica de los fracasos.
3.- “Deben encontrar un propósito para su educación, ejercer el control del proceso y creer que pueden seguir ampliando sus capacidades y logros constatamente”. (p.241)
“Entendí muy pronto que cada escuela es una cultura, y que mi trabajo era entrar en esa escuela y comprender cómo funcionaba esa cultura” (p.270)
“Los estudiantes ingresan en las facultades desde contextos muy variados, cada uno con un nivel diferente de comprensión de la cultura que les espera. Todos tienen la oportunidad de decidir si entran en el club, acatando las reglas, o si permanecen para siempre como profanos. Y ello implica, entre otras cosas, aprender las normas para citar, reconocer la autoría y el significado de plagiar”. (p`.270)
Especialmente para los que deben realizar el TFG, pero también otros trabajos que tienen una fecha límite para su presentación:

“... a no ser que quieran hacer con ello el trabajo de su vida, lo que necesitan es terminarlo y pasar a otro proyecto. Si pones más tiempo en este proyecto, debes darte cuenta de que lo estás quitando del resto de tu vida”. (p.271)

martes, 7 de octubre de 2014

Premio Asevital

Lesionados Medulares Aragón, la asociación ASEVITAL, ha estimado procedente otorgarme el Diploma a la Cultura y Educación.

Esta asociación no es una asociación cualquiera de personas afectadas por una enferemedad que te cambia la vida.

Esta asociación pretende "Educar para prevenir" porque su objetivo es que nadie tenga que asociarse. Esta "pandilla" de personas en sillas de ruedas es capaz de organizar una Gala con más de 500 personas, en plenas fiestas del Pilar.

El marco espectacular, el teatro Principal de Zaragoza.

La gala, muy original y diversa: humor, música, emociones, entrevistas.

Asevital y su presidente Paco Ureta no hablan sólo de cómo superar la enfermedad, sino que nos educan en cómo vivir la vida. Así se llama su libro: "DÍAS VIVIDOS".

Los valores que nos enseñan tienen que ver con la Honestidad, con la Honradez, con el Esfuerzo, con la Autonomía.

Estoy muy emocionado por el premio y por permitirme estar en contacto con personas que me enseñan a vivir.

miércoles, 1 de octubre de 2014

Algunas reflexiones psicopedagógicas de K.Bain

Los estudiantes que practican el aprendizaje profundo se convierten en individuos: (p.24)
  • -          Resuelven mejor los problemas
  • -          Son más creativos y humanitarios
  • -          Más responsables
  • -          Más seguros de sí mismos.

¿Cómo evitar la arrogancia o la impotencia aprendida (Martin Seligman)?
-          Utilizar el pasado en lugar de encumbrarlo o repudiarlo
-          Reconocían la necesidad de crecimiento en ellos mismos a la vez que apreciaban el trabajo de otros.
-          Mezcla de humildad y confianza característica de sus logros como personas creativas.
-          “No es porque seamos especialmente inteligentes sino porque somos testarudos”. (p.74)
MANEJANDO PROBLEMAS MAL ESTRUCTURADOS: (p.153)
  • a)      Conversaban con interesantes y diversos colectivos de personas.
  • b)      Agradecen la oportunidad de discutir con puntos de vista contrarios, no les perturban emocionalmente.
  • c)       Intentan comprender en profundidad el mundo recurriendo a experiencias e intereses de su infancia.
  • d)      Exploraban una pregunta a través de investigaciones originales, no con google solamente.
  • e)      Tenían el apoyo de un mentor

En resumen, aprenden a resolver problemas mal estructurados abordando P.M.E. y cosechando críticas y reacciones ante sus intentos (p.154)
LEARN BY DOING
“No se aprende de la experiencia, sino de la reflexión sobre la experiencia”  Dewey. (p.161)



JUICIOS REFLEXIVOS: (P.169)  http://www.umich.edu/~refjudg/
Siete modos de hacer juicios reflexivos para resolver problemas mal estructurados. Kitchener y King los describen como estadios pero eso no significa que no se den simultáneamente.
Estadio razonamiento pre-reflexivo
  1. 1.       El conocimiento tiene “existencia absoluta”.
  2. 2.       Todo puede conocerse pero es necesario preguntar a la persona adecuada.”Lo importante no es saber sino saber el teléfono del que lo sabe” (Les Luthiers)
  3. 3.       Acudimos a la autoridad pero sabemos de sus limitaciones por lo que podemos rellenar los huecos con nuestras propias creencias.

Estadio cuasi-reflexivo         
  1. 4.       Nunca se puede estar seguro de nada. Todo depende de cómo se mire. Razonamiento crítico en sentido débil.
  2. 5.       Podemos conocer pero no juzgar las interpretaciones de la realidad.

Estadio razonamiento reflexivo
  1. 6.       Los problemas son complejos y enrevesados por lo que buscamos interpretaciones e ideas en las evidencias, con varias perspectivas en mente y comparamos desde varias perspectivas y contextos.
  2. 7.       Construímos conocimiento y tomamos decisiones sobre problemas mal estructurados mediante “indagación razonable”.