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miércoles, 14 de octubre de 2026

Frases destacadas


En ocasiones mi interés o mi ego conducen las búsquedas sobre mi propio blog. Entonces, me encuentro con frases, con reflexiones que, a pesar del tiempo, no han perdido actualidad. Sirvan estas como ejemplo:

" la enseñanza competitiva, el control de los aprendizajes disciplinares predomina sobre la formación de ciudadanos preparados para afrontar los retos de una sociedad compleja" (2015)

Revolución de la información pero involución del conocimiento. 

NO pienses que vas caerte en el charco porque aumentas tus probabilidades de terminar mojado.

"Si los niños aprenden por imitación, creo que van a aprender a utilizar el móvil antes que hablar" (Inspirado en lo que veo por la calle)

"ZARAGOZA florece y los árboles fenecen".

Estás las recojo de otros:

"La democracia no sirve si la gente no puede cubrir sus necesidades"  (Zohran Mamdani, alcalde New York, 2026)

"Lo que importa no es lo que uno diga sino lo que hace hacer" (Postman y Weitgardner)

"Lo importante no es saber sino tener el número de teléfono del que sabe" (Le Luthiers)




miércoles, 14 de enero de 2026

Principios Escuela Nueva

 El nombre de Escuela Nueva puede resultar engañoso porque se refiere a unas escuelas aparecidas en el siglo XIX apoyadas en principios naturalistas e ilustrados. 

Ya había comentado en este blog algunas características de esta Escuela Nueva porque sirven de fundamento a muchas de las nuevas metodologías aparecidas en el siglo XXI.

En el libro, "Franco en los pupitres", se recogen de una forma muy resumida y clarificadora sus principios: (p.58-59)

- Respeto y conocimiento de la personalidad y características individuales al aire libre,

- Realizar actividades al aire libre.

- Realizar actividades manuales y físicas

- Promover la creatividad y la responsabilidad social e individual mediante el autogobierno.

- Cooperación y participación activa en las tareas escolares y la toma de decisiones en el aula

- Coeducación 

- Laicidad, o al menos, no confesionalidad religiosa.

- Lugar de referencia y de encuentro con las familias


domingo, 26 de mayo de 2024

Galacho de la Alfranca

 A sólo veinte kilometros de Zaragoza, los mismos que el polígono industrial de Malpica, se encuentra un espacio construido por el río Ebro en sus avenidas, en el que podemos encontrar además del Centro de Interpretación, el Palacete de Palafox, un museo del agua interactivo y un museo de la agricultura. Además una zona de recreo donde las familias hacen el picnic y los niños chapotean en un pequeño canal.

En una gran explanada, se desarrolla las 63 casillas del juego de la oca, con parada en algunas de ellas con un  gran círculo elaborado con piedras procedentes de diversos lugares de la comunidad autónoma aragonesa:


lunes, 13 de mayo de 2024

Claves para el éxito en los exámenes

 Leyendo el periódico El Pais, nos encontramos un artículo que señala "Las investigaciones han consolidado mucho conocimiento sobre cómo aprendemos, pero con frecuencia dichas técnicas no llegan a los alumnos"

  1. Pensar el significado "Es lo que se llama elaborar y consiste en tratar de entenderlo, de conectarlo, pensando en diferencias y similitudes con otras cosas que ya sabías".
  2. Evocar, es decir, tomarse la lección, también puede ser elaborar un esquema sin mirar el contenido,e tc.
  3. Espaciar y entrelazar el estudio, básicamente es no darse grandes atracones y dejar que el conocimiento se repose. Todavía recuerdo que mis mejores exámenes fueron aquellos que hacía mucho tiempo en que los había preparado, si bien hacía un pequeño repaso el día anterior, que ocupaba principalmente en irme a un programa doble de cine.
  4. Evitar la música y otras distracciones
  5. No utilizar técnicas poco eficientes como releer, subrayar o copiar. Releer da falsa sensación de seguridad por la familiaridad. Subrayar o copiar ayudan pero no son eficientes en relación al tiempo que consumen.



lunes, 15 de abril de 2024

Formación Profesional zaragozana

 La visita de los colegas italianos  de la Fundación Le Vele me ha permitido volver a mis intereses y problemas de mi profesión. Vienen para establecer contactos con experiencias similares a la suya.


Hemos visitado :

  • Salesianos. educación  concertada, Familias mecánicas y electrónicos con predominio de chicos.
  • Santiago Hernández, instituto de formación profesional, familias de imagen personal con predominio de chicas.
  • Zaragoza Dinámica, dependiente del municipio.

En los tres casos he podido comprobar profesionales, docentes, ENAMORADOS de su trabajo y de su labor social, a pesar de tener que bregar con políticos veletas que juegan con la legislación, que cambian sin haber hecho un balance exhaustivo de los resultados de las disposiciones anteriores y que no siempre piensan en las personas, en los adolescentes con los que tendrán que trabajar esos abnegados profesionales.

Aunque la sociedad, en el bar, en los mercados y en las tertulias se habla de los cambios legislativos como algo radical; las maestras y los maestros siempre han hecho dos procesos con las nuevas disposiciones:

ACOMODARLAS 

medio que la rodea

ASIMILARLAS

Como diría Piaget referido al niño, pero yo lo aplico a los y las profesionales de la educación: "realizando un equilibrio interno entre la acomodación y el medio que lo rodea y la asimilación de esta".



miércoles, 31 de enero de 2024

Los juegos de los juegos

 A veces creo que existe un plan para conducir a la sociedad hacia escenarios en que la libertad y la dignidad de los seres humanos quedan reducidos a elegir qué quiero consumir.

Uno de esos escenarios podría ser la cultura del juego que nos introduce en una realidad inventada o una realidad irreal. Quizás, llamarle virtual es para despistar.

Antes jugabamos al parchis como modo de socialización, además todo era abstracto:
La casa no era una casa, las fichas eramos nosotros, no sé si a pie o en moto, el recorrido no era un camino y el seguro no era ningún castillo.

Pero ahora, los juegos buscan la agrupación de personas pero no para sociaiizar sino para competir incluso cooperar en mundos completamente irreales llenos  de dragones, seres fantásticos o guerreros casi invencibles, selvas inescrutables, etc. Luchamos contra la irrealidad en lugar de revelarnos contra los poderosos o los señores de la guerra. Y las guerras de verdad siguen en nuestro vecindario Mediterráneo.

Como veis hay tiendas que se dedican exclusivamente a juegos y no son jugueterías. Su catálogo es alucinantemente extenso. Incluso, existen locales para reunir a los entusiastas de los juegos. 

Y ahora, llega la Inteligencia Artificial ... Menos mal que yo me bajo en las próximas paradas.



   

lunes, 18 de diciembre de 2023

Truco, ilusión y magia

 Recientemente, en "El Petit Coin"he visto en directo, en un ambiente reducido, familiar y en primera fila a un joven mago: ASIER NUEI.

En algún momento, ha comentado la diferencia entre truco, ilusión y magia. Y me ha recordado lo que escuche en el pasado encuentro de Cine y Salud de la relación entre la magia y la neurociencia.

Los trucos se usan para crear ilusiones, es un pequeño engaño. 

En el ilusionismo, la realidad es ignorada. Se modifica la naturaleza de los objetos. La mente nos engaña. Es el arte de manipular la realidad para generar efectos mágicos.

En la magia, la realidad nos engaña. Se producen ilusiones para entretenimiento. Mientras que la magia viene a ser un medio, una energía, o una fuerza inexplicables. La magia debe ser transmisión de emociones y creación de fantasías en la mente de nuestros espectadores.

Se utilizan muchas estrategias como son:

  • No generar contrastes durante la presentación
  • Manipular la atención, la percepción, la memoria incluso las decisiones del público
  • Generan la ilusión de continuidad, aunque nosotros captamos la realidad de forma fraccionada.

Como decía Luis María Berrueta, la neurociencia y la magia comienzan a colaborar porque ambas tratan de estudiar cómo funciona nuestro cerebro.


Los magos hackean los procesos cognitivos de nuestro cerebro, pero con gracia. No como otros que lo hacen con interesadas intenciones.


lunes, 20 de noviembre de 2023

Los catálogos de Juguetes -2

 Otra vez abordo este tema. Espero aportar algo nuevo en esta ocasión. Al inicio, hay una página monocolor para ayudar a los padres para "elige el mejor juguete" elaborada con el asesoramiento del Instituto Tecnológico del Producto Infantil y Ocio (AIJU)

El resto de las páginas son multicolores con la atractiva imagen de cada uno de los juegos organizadas con las siguientes etiquetas: Preescolar, Peluches y Disfraces, Jugar a ser mayor, Mundo muñecas, Pequeños artistas, Juegos para todos, Científicos y Electrónicos, Universo en Acción, Mundo Motor, Aire Libre, Juguetes Solidarios, Libros, Deportes.

Me sorprende la inclusión de las pistolas NERF en la etiqueta Aire Libre.Me sorprende los símbolos asignados a las pistolas NERF, imaginación y en un caso socialización (sic). 

Los temas son los mismos que en la ocasión anterior: motricidad global, socialización, lenguaje, habilidad manual, estimulación sensorial, emociones, medio ambiente, razonamiento, imaginación, creatividad, orientación espacial, STREAM pero este año me ha sorprendido que estas categorías aparecen explicadas.

Por ejemplo, 

Imaginación.- "Todos los juegos y juguetes que permiten imaginar historias y situaciones nuevas o bien representar aprendizajes y experiencias vividas".

Socialización.- " Todos los juegos y juguetes donde se necesita la participación de más de una persona y que favorecen las relaciones sociales".

Emociones.- "Los juguetes que despiertan afecto y cariño y les permiten identificar, conocer y expresar sentimientos y emociones".

Razonamiento.- "Es para juegos y juguetes que les hacen pensar, asociar, memorizar, razonar y aprender cosas nuevas o bien para resolver problemas o retos durante el juego".

Orientación espacial.- "Estas habilidades las favorecen aquellos juegos y juguetes que permiten ir adquiriendo la capacidad de guiarse en su entorn, interiorizar nociones espaciales como derecha e izquierda, delante-detrás, etc."

STREAM.- "Acrónimo en inglés de science, technology, robotics, engineering, arts and mathematics. Son juguetes con los que se aprende de forma natural y divertida conceptos relacionados con estas disciplinas".

Medio ambiente.- "Los juegos y juguetes que favorecen el cuidado del entorno y fomentan habitos saludables hacia el medio que nos rodea".

Se pueden hacer otras consideraciones como que:

- El concepto "Preescolar" ha desaparecido del discurso pedagógico actual y resulta sorprendente que el AIJU no haya asesorado sobre esta cuestión terminológica.

- Mundo Muñecas es la etiqueta que ocupa más páginas.

- En la etiqueta "Aire Libre" como el "Mundo Muñecas" rezuman una cierta división maniquea entre chicos y chicas. En Aire Libre aparecen bicicletas y patinetes, algunas con cesta y con el nombre de Minnie; también coches y motos con batería y las ya nombradas pistolas NERF.

- 



miércoles, 15 de noviembre de 2023

Formación profesional básica

 Un reportaje del domingo día 5 de noviembre pasado nos recuerda las bondades de una propuesta educativa que tiene mucha antigüedad, tanto como más de cuarenta años. Hoy, se encuentra integrada dentro del Marco Europeo de Cualificaciones pero con anterioridad se denominó Programas de Garantía Social que fue una institucionalización de los Programas de Educación Compensatoria.

La Compensatoria fueron unos programas al albur de un simple Decreto de 1983 que pretendía compensar diferentes realidades y entre ellas a aquellos estudiantes objetores de la Educación General Básica del año 1970 (anterior a la LOGSE para que entiendan los más jóvenes). Con la LOGSE, en 1993 se transformó en Programas de Garantía Social que, en ocasiones, eran desarrollados por entidades sin ánimo de lucro fuera del sistema escolar. Su metodología, siguiendo la desarrollada por los programas de Educación Compensatoria, se encuentra alejada del academicismo de la enseñanza media. 

Esta metodología se sigue aplicando en la Formación Profesional Básica como señala uno de sus experimentados profesores:

"Por mi experiencia, es un alumnado que suele llegar con la autoestima muy baja, y eso es lo primero que hay que trabajar. Vienen de fracasar en la ESO porque, por unas circunstancias u otras, no han sabido adaptarse al sistema ni el sistema a ellos. En general han pasado por malas experiencias educativas, pueden haber tenido reiteradas expulsiones de clase o absentismo escolar. Normalmente, han sido estigmatizados como malos estudiantes. Y necesitan otros estímulos, otras metodologías, contenidos más prácticos e interactivos".

La "Compensatoria", los "Programas de Garantía Social", la "Formación Profesional Básica" han sacado a muchos estudiantes del fracaso escolar, los han incorporado a la vida porque aunque "Muchos dicen que el éxito es ir a la universidad, pero antes que nada significa que una persona alcance la inclusión laboral y vital".


miércoles, 1 de noviembre de 2023

Pesimismo pedagógico

 El fin de semana pasado he leído una entrevista y un reportaje sobre educación que me invitan a cambiar la valencia de la palabra pedagógico siempre llena de optimismo, de la posibilidad de mejorar la situación por la que figura en este título: Pesimismo pedagógico.

Por un lado, la entrevista en el periódico El Mundo a un profesor de instituto que después de una década de experiencia escribe su experiencia con un grupo de alumnos del programa PROA  (Plan de Refuerzo, Orientación y Apoyo) que los alumnos en su crueldad traducen por "personas retrasadas o anormales". En la misma se señala como el burnout lleva a muchos profesores a dejar la profesión, al aumento de las bajas laborales, etc. Se ha generalizado sobre todo en determinados institutos la falta de respeto al profesorado que conduce en casos extremos a las agresiones a los profesores. Pero la falta de respeto no es un problema escolar sino social. Porque a la Escuela (entendida como institución escolar) se le asignan la solución de aquellos problemas sociales que la sociedad es incapaz de resolver con sus medidas políticas y sociales.

Una de esas funciones que se le encargan a la escuela es la de ser "ascensor social" a través de la meritocracia. De que ese ascensor no funciona trata el otro reportaje leído en el periódico El País, (curiosamente aparecido en la página 9 del suplemento Negocios) corresponde a un estudio realizado por la Fundación ISEAK. Un interesante artículo en el que se atreven a contestar con precisión la pregunta: ¿Qué políticas públicas podrían facilitar un entorno educativo que fomentara la igualdad de oportunidades?

  1. - Combatir la segregación escolar, 
  2. - Medidas organizativas y de prácticas docentes que faciliten el aprendizaje colaborativo entre docentes y reduzcan su carga administrativa
  3. - Redistribución de la riqueza entre las familias ya que se constata una conexión entre la desigualdad de oportunidades en la adolescencia y la desigualdad de ingresos en la infancia.

Muy sencillo, pero la última medida que me parece la más importante escapa al control del profesorado, de los Centros, de la Administración educativa y del sistema escolar. Parece que la pelota está en el tejado del Ministerio de Hacienda porque son muchos los ministerios implicados además del que se encargue del sistema escolar.

lunes, 22 de mayo de 2023

El tango

 En la pasada feria del libro, mi visita se redujo a comprar los libros de aquellas personas que conozco y que escriben. Después de la pandemia, no sé si ha aumentado el número de amistades que escriben o bien los que ya escribían han aprovechado el confinamiento para dar rienda suelta a su creatividad.

Entre los libros que compré, "Relatangos" de la colega de periodismo María Gómez Patiño. 

María es una mujer renacentista: es docente universitaria, periodista, pinta, escribe y coordina libros, juega al golf y baila tango. En la confluencia de dos de esas competencias, escribe este libro con 35 relatos sobre el tango. No es un tratado de tango aunque uno puede aprender teóricamente de en qué consiste una milonga y de cuál es el lenguaje verbal y no verbal.

El libro va recorriendo historias en cuatro continentes de un turismo a través del tango. La protagonista, Mercedes (aunque muchos datos delatan que detrás está María) busca un local donde bailar. A través de las milongas vamos conociendo personajes y contextos no sólo vinculados al tango sino a la idiosincrasia de los países: España y Argentina en primer lugar con veintiuno de los relatos son los lugares donde más frecuentados.

No es un tratado de tango aunque uno puede aprender teóricamente de en qué consiste una milonga y de cuál es el lenguaje verbal y no verbal de las milongas. Consta de cincuenta y dos notas al final de texto que denotan la condición de profesora universitaria de la autora.

El tango rabalero frente al tango de salón, éste es el que se celebra en la actualidad. Las milongas sociales constan de tres tipos de baile: a) tango,(4 veces) b) valses (3 veces) y c) milongas (3 veces). con una duración aproximada de tres minutos cada uno.

Se aprende mucha terminología, por ejemplo:

Abrazo es cómo se inicia el encuentro físico  del hombre hacia la mujer, no debe ser ni muy relajado ni muy tensionado. Se considera uno de los elementos de una buena conjunción de una pareja de baile. Puede ser abierto, cerrado, medio y de prácticas.

Cabeceo es la forma de solicitar el baile siempre lo hace el varón porque este baile es patriarcal.

Cortina, espacio de tiempo que separa una tanda de otra durante una milonga.

Lunfardo es una jerga que surgió entre las personas de clase baja de Buenos Aires y que se incorporo al habla coloquial.

Planchar termino que se refiere a la persona que no baila en una milonga por no haberte invitado a bailar o por haber sido rechazado o ignorado durante un cabeceo.

 Como podéis imaginar, esta entrada es una invitación a leer el libro, se lee con facilidad y cada relato tiene esa extensión que solo te exigen quince últimos minutos antes de quedar en los brazos de Morfeo.

jueves, 11 de mayo de 2023

Aprender por capricho

Cada vez más escucho a mis antiguos colegas quejarse de la poca participación de los estudiantes. Lo que se puede corroborar cuando acudes a una actividad que no es clase y que todos pensamos que sería interesante para la formación de los estudiantes universitarios.

Yo respondo que con la "cuatrimestralización" de las asignaturas anterior al Espacio Europeo de Educación Superior (léase Bolonia) y su posterior conversión a créditos de aprendizaje, el aprendizaje "porque sí" desapareció. El aprendizaje se mercantilizó, se convirtió en un contrato y las actividades formativas voluntarias quedaron para un minúsculo grupo de estudiantes bondadosos que el resto, la masa, califica como "pardillos" en la más bondadosa de las calificaciones.

Con los créditos de aprendizaje, se acabo el voluntarismo. Si una actividad no está en la Guía Docente (espero que no se la haya cambiado el nombre en mis dos años de ignorante jubilación), no se hace porque tengo otros créditos que hacer. 

Los créditos se pagan al matricularse y se pagan al examinarse, pero por favor, profesor no me pida más esfuerzo que el que se estableció en el contrato, en la guía docente. En esa guía que elaboró trabajosamente junto con sus compañeros de Departamento hace mas de un año cuando no sabía ni qué tipos de alumnos seríamos, ni había pensado en la posibilidad de contar con ese excelente profesor extranjero que conoció en sus vacaciones. Las hicieron pensando en aquellos alumnos que tuvieron y que ya no volverán.

Así que organiza unas jornadas en las que el profesor-amigo extranjero se aloja en su casa, le invita a comer y cenar porque su Decano no tiene dinero para pagarle o no encuentra el modo de justificar una cena sin que pueda ser acusado de prevaricador y corrupto. Luego, el día de la Jornada se encuentra con el aula medio vacía, a lo sumo con el grupo de amigos y colegas que han respondido a su llamamiento, pero resulta anecdótico si se encuentra a un joven estudiante. Pones cara de "que le vamos a hacer" y te vas a tomar unas cervezas prometiéndote que no piensas organizar nada y que si las clases les resultan aburridas, que se "jodan" porque estás harto de esforzarte en cambiar un modo de docencia que no funciona pero que ni los propios pasajeros tienen interés en que la maquina funcione acompasada con los tiempos.

miércoles, 12 de octubre de 2022

Igualdad de oportunidades-2

 El mantra de la igualdad de oportunidades se asocia a la educación. Los sociólogos hablan del "ascensor social" que permite que las nuevas generaciones superen la clase social de sus padres a través de su esfuerzo y su mérito en el sistema educativo.

Pero ese mantra es falso. La igualdad de oportunidades no se consigue a través del sistema educativo que no realiza una discriminación positiva y donde la inclusividad es una meta que cuesta alcanzar.


Pudimos verificarlo durante la pandemia del Covid-19 donde los escolares quedaron en casas cuyas condiciones físicas, culturales, emocionales y relacionales eran muy distintas. 

Ya en 1984 en el libro "El éxito y el fracaso escolar" junto a Santiago Molina, señalábamos que el origen del fracaso escolar estaba en condiciones exógenas a la propia capacidad de los escolares, cuestiones que tenían que ver con el nivel cultural y económico de los progenitores.

Se dice que nuestro nivel de fracaso es del 30% utilizando como indicador los jóvenes que ni estudian ni trabajan. Desgraciadamente ese tercio ha existido siempre porque ese treinta por ciento, aproximadamente, de fracaso escolar siempre ha existido. Al principio, el porcentaje se refería a los que abandonaban tempranamente la escuela. Cuando se estableció la escolaridad obligatoria hasta los 14 años, los "fracasados" eran los que no continuaban con el bachillerato, luego con los que exclusivamente se quedaban en el escolaridad obligatoria. Ahora, el indicador es distinto pero quienes se encuentran en el "fango" del fracaso tienen un origen socio-económico coincidente: las clases sociales más deprimidas desde el punto de vista económico.

Así, que debemos actuar contra todos aquellos aspectos del sistema educativos que no mitigan sino que acrecientan la diferencias entre los individuos que proceden de su origen social y económico, es decir, de las diferencias de cuna, de los hogares en donde una persona nace.

viernes, 29 de abril de 2022

Duolingo

Supongo que conocéis esta aplicación para el aprendizaje de idiomas que van desde el clásico inglés hasta el navajo pasando por el esperanto.

Me comentan que es muy competitivo y adictivo porque te engancha con sus diez categorías de piedras preciosas, algunas de las que no conocía su existencia. (véase en el enlace la cotización de cada una de las piedras).


Pero personalmente me obliga a una cierta sistematicidad, ya que me exige hacer alguna lección cada día y  mantener mi “RACHA”. Ya llevo mas de 250 días de racha, lo que para mi es un éxito de constancia y de sistematicidad. Además es una manera de mantenerse activo y de tener fresco los idiomas para los viajes. Yo estoy aprendiendo inglés (americano), francés, italiano y catalán.

Algunos se quejan de los anuncios de la versión gratuita pero personalmente me sirve para conocer novedades de cuestiones de las que seria ignorante: nuevos tecnologías, criptomonedas, campañas de sensibilización con la guerra o con el medio ambiente. 

Por otra parte, la versión gratuita te mantiene en la tensión de mantener tus “VIDAS”, que son ilimitadas en la versión de pago en la que tu atención se relaja.

Lo que me molesta son las traducciones que realiza que, en ocasiones, no resultan adecuadas o simplemente es una versión no literal de la frase; pero lo atribuyo a que funciona con un algoritmo que no se caracteriza por la flexibilidad.

En cualquier caso, mi objetivo no es aprender correctamente un idioma sino mantenerme en forma mentalmente y divertirme. Es lo que toca en mi situación. Si tienes tiempo, prueba.  


miércoles, 22 de diciembre de 2021

Catálogos de juguetes

 Por motivos profesionales, he tenido la costumbre de recoger los múltiples catálogos de juguetes que los centros comerciales lanzan en las fiestas navideñas. Nos servían para conocer cuáles eran las tendencias de cada año, incluso para realizar trabajos sobre la discriminación por motivos de género: juguetes de niño o de niña, color azul o rosa, muñecas o guerreros, cuidados o violencia, y así en una dicotomía maniquea infinita.

Ayer, recogí un catálogo de medio kilo de peso (verificado en la bascula de cocina) en un conocido centro comercial: cuatrocientas veinte y una paginas numeradas (421) , además de dos cartas: la primera para los tradicionales españoles Reyes Magos y otra para el invasor Papa Nöel (sic). En el sobre los destinatarios son: SS.MM. Los Reyes Magos . Oriente  y Papá Nöel [esta grafía en la acentuación me sorprende) . Polo Norte.

También me resulta curiosa una apelación a la sostenibilidad en la página final. 


En las primeras páginas, antes de comenzar el muestrario para atraer a los niños y a las niñas, nos encontramos con una palabras para los padres y las madres, para los /las CONSUMIDORES/AS.

1.- “Te lo ponemos muy fácil”, indicando el procedimiento para ahorrarnos tiempo en la compra.

2.- Indice con su correspondiente página y color diferencial. “Prepárate para vivir la navidad”, “A juego con su edad”, “Juguetes que cuidan el planeta”, “Juguetes Made in Spain”, “Juguetes inclusivos”, “Preescolar”, “Peluches”, “Disfraces”, “Jugar a ser mayor”, “Muñecos Bebé”, “Muñecas fantasía”, “Pequeños artistas”, “Juegos y puzzles”, “Científicos y electrónicos”, “Construcciones”, “Harry Potter”, “Figuras de acción”, “Jurassic World”, “Super Mario”, “Mundo del Motor”, “Sobre ruedas”, “Aire libre”, “Juguetes solidarios”, “Libros, Películas y Más”, “Videojuegos”, “Minecraft”, “Pokémon”, “Kidults”. Por si os aburre contarlos, son exactamente veintiocho ítems (28)

3.- “Elige y acierta con el juguete perfecto” y para ello pone trece (13) símbolos que guiarán la elección: edad recomendada, motricidad global, socialización, lenguaje, habilidad manual, estimulación sensorial, emociones, medio ambiente, razonamiento, imaginación, creatividad, orientación espacial, STREAM (science, technology, robotics, engineering, arts and mathematics).

4.- Juguetes que se adaptan a todos los niños y niñas.  Con su correspondiente simbología cuando son adecuado para diversidad funcional auditiva, motora o visual.

Seguiremos analizando las cuatrocientas páginas restantes. Creo que no voy a llegar a poder estudiármelo antes del día del examen.

miércoles, 24 de noviembre de 2021

Convivencia Cantatutti

 Convivencia cantatutti.- Jaca 12 -15 de noviembre de 2021 

El coro Cantatutti ha realizado una reunión de convivencia fuera de Zaragoza para afianzar el trabajo que semanalmente (martes y jueves) realiza. Pero sobre todo para que el alejamiento del entorno, del trabajo, de la familia, favorezca el acercamiento entre los diferentes miembros del grupo que incluyen personas de diferente género, capacidad, estudios, nacionalidad y edad.


Los coros como los equipos de fútbol, además de tener un “Messi” necesitan  de que todas las cuerdas vayan a UNA porque de otro modo no es un coro, sino que es un grupo de personas cantando,  como proclama nuestro director.

Algunas cifras y datos del encuentro:

Han asistido sesenta y ocho personas, 22 hombres y 46 mujeres. Los más numerosos los jóvenes entre 18 y 25 años. La mitad son personas nuevas que se han incorporado este curso al Coro

Pertenecen a nueve nacionalidades distintas de cuatro continentes: china, italiana, alemana, canadiense, coreana, francesa, ghanesa, rumana, además de la española.  Sin olvidar, a aquella persona que por el origen de sus progenitores y de su experiencia vital la relacionan con tres continentes.

Agenda:

La agenda está apretada. El viernes, una hora antes de cenar, se destina a cantar para ir recibiendo a los participantes. Después de cenar un “ratito”, un par de horas, con dinámicas de grupo para conocerse y romper hielos.

El sábado contempla ocho horas de trabajo:

Comienza con un “cariñoso” despertar a las 7:30 a base de tambor para desanimar a cualquiera a permanecer bajo las sábanas en brazos de Morfeo.

A las 8:00, la agenda indica Good Morning pero debería ser Cold Morning porque ha consistido en salir a correr-caminar por los parques de Jaca con una temperatura de tres grados centígrados. Los ciervos de la Ciudadela nos observan sorprendidos al ver a ese numeroso grupo de animales-personas a esta hora tan temprana.

Sirve para que Susana Carrasco nos dé un clase de aerobic y para que Bruno López de una lección de historia del Arte en la Catedral.

A las 10:00, después de desayuno y aseo, seguimos con el trabajo que contempla: 

- Despertar vocal

- Trabajo por cuerdas

- Trabajo con los gestos de la lengua de signos.

- Y trabajo todos juntos.

Por la tarde, después de comer, no hay siesta sino que volvemos a ensayar de forma separada los chicos y las chicas durante dos horas. Una canción cada hora. Para finalizar en la tercera hora de trabajo todos juntos. Hemos aprovechado para grabar nuestras canciones aunque, como suele ocurrir, la versión que mejor hemos interpretado no estaba preparada la cámara. La repetición ha salido bien pero no mejor que la que estaba grabada.

Al finalizar, Borja Juan, nuestro director, ha agradecido a Carmen Dieste que nos acompañó con el piano;  a las profesoras Iciar Nadal y Belén López que también han estado trabajando con los grupos. A la asociación con su presidenta Alexandra Hususan que organizó todo el operativo. A Lucía Muñoz y Alexandra Hususan que trabajaron la Lengua de signos.

Igualmente, nos ha felicitado a todos por nuestro trabajo de concentración y que, a pesar del cansancio, lo hayamos dado todo, no haya habido quejas y que el entusiasmo se ha difundido.

Le hemos devuelto las gracias con un aplauso. Si un coro precisa del trabajo coral, también necesita de una dirección que ejerza un liderazgo amable, entusiasta, imperceptible, optimista, único

El despertar del domingo por la mañana fue más duro ya que el sábado noche y la juventud de los cantatutti eran un coctel perfecto para alarga la madrugada. Pero a las diez y diez, un ligero retraso, estábamos de nuevo en el salón de trabajo. Después de las tareas de ayer, hemos dedicado a repasar algunos detalles de algunas de las piezas. Han sido siete canciones ensayadas con sus respectivos gestos, siete canciones para el repertorio.

Después de comer, vuelta a casa cansados pero con la satisfacción de haber alcanzado los objetivos.



Pero la inclusividad, la multidiferencia exige del respeto, de la solidaridad, de la comprensión, de la preeminencia del bien común por encima de la individualidad y de los “derechos” de las personas. Porque un coro inclusivo respeta a la individualidad pero los integrantes deben respetar al coro porque sin el canto coral no hay desarrollo personal.

Somos un colectivo numeroso y la convivencia ha servido para poner en marcha un comité de personas mediadoras porque somos muchos y porque la pandemia ha dejado nuestras cabezas un poco trastocadas.


viernes, 22 de marzo de 2019

Escuela Digital y Saber Escribir

Traduzco el artículo de :
GIOVANNI BELARDELLI
Facciamo troppa retorica sulla scuola digitale. E intanto i bambini non sanno più scrivere.
Corriere della Sera. Jueves, 15 enero 2015

"Se consiente alimentar alguna duda sobre la “escuela 2.0”? Non, obviamente, sobre la necesidad que los institutos escolares están dotados de computadores y conexiones a Internet veloz (algo que habitualmente, sobre todo al Sur, no existe), pero sobre el hecho que la enseñanza sea totalmente digitalizada, tanto en los materiales utilizados como en los métodos didácticos. Las dudas están permitidas en un experimento que el curso pasado tuvieron lugar en dos escuelas primarias romanas. En las mismas, se dió a los alumnos de tercero, cuarto y quinto la tarea de escribir  cada día unas pocas líneas (de 4 a 6 lineas)  a mano; los componentes han sido después  analizados con respecto a los contenidos, la caligrafía, la sintáxis, etc.
La iniciativa tenía su origen en la constatación que la generación de los nativos digitales está perdiendo la capacidad de escribir en cursivo, a favor del uso del teclado o - `para quienes todavía no saben usarlo - de letras de imprenta. El punto relevante es, como ha observado uno de los responsables del proyecto, Benedetto Vertecchi, que a la creciente dificultad de escribir a mano y la difusión paralela de los medios digitales corresponden “una disminución de la memoria, de la capacidad de orientación espacial y una menor precisa percepción de las relaciones temporales”. Corresponden, en suma, significativas alteraciones del aprendizaje.
Bienvenida sea una dotación mínima adecuada a las escuelas en el campo de los instrumentos digitales.  Pero nuestro sistema de instrucción, que ningún otro hoy es en grado de desarrollar adecuadamente, debería tener también el objetivo de preservar no sólo la habilidad a riesgo de extinciones como la escritura a mano, sino también  la específica capacidad perceptiva y de organizar el pensamiento que conecta todas estas habilidades. Para conseguirlo, se necesitaría que el Ministerio de Educación (Ministerio dell’Instruzione) fuese consciente del problema y fuese más alla de la retórica fácil sobre la “Escuela 2.0:”

Sólo añadir que se podría decir lo mismo del predominio de las imágenes, que suele ir en detrimento de la capacidad de hablar, de argumentar con razones.  Como ejemplo, los debates parlamentarios se hacen a golpe de tweet.

martes, 22 de mayo de 2018

Aprendizaje colaborativo_Bergamo_grupo B

La semana pasada estuve haciendo una visita docente en la Università degli Studi di Bergamo. Una de las sesiones era un taller, una clase práctica en la asignatura de Laboratorio ordinamentale di didattica II  de la profesora Cristina Casaschi en la que pusimos en acción la técnica denominada PUZZLE con un grupo de estudiantes de segundo año de Scienze della Formazione Primaria en la que trabajaron el artículo COMUNITÀ VIRTUALI PER L’APPRENDIMENTO E NUOVE TENCOLOGIE de Stefania Manca – Luigi Sarti.
Este segundo trabajo corresponde al grupo compuesto por, Lavoro eseguito da


LABORATORIO DI DIDATTICA II - LAVORO DI GRUPPO
 Metodologia Jigsaw

BRAGAGLIO VERONICA
MORESCHI NICOLE
PELLEGRINI ILARIA
PEZZOTTI GRETA
ROSSONI MARIA ELENA

INTRODUZIONE
Il saggio “Comunità virtuali per l’apprendimento e nuove tecnologie” considera nella sua parte introduttiva , due prospettive di apprendimento decisamente e assolutamente contrapposte. Da un lato si disquisisce sul cosiddetto modello tradizionale, incentrato in maniera fondamentale sulla trasmissione dei saperi ai discenti ad opera dell'insegnante. In questo caso l'apprendimento risulta essere raggiunto se e solo se è possibile quantificare in maniera oggettiva e universale le conoscenze in questione.
Si contrappone al paradigma tradizionale un approccio che negli ultimi tempi si sta evolvendo sempre più, imponendosi nel panorama educativo. Questo, dà forte rilevanza alle cosiddette comunità di apprendimento. In questo contesto, l'apprendimento non si attua come una mera trasmissione di saperi, bensì si sviluppa in modo situato e del tutto attivo. Il suddetto approccio di matrice costruttivista, sottolinea l'importanza dell'efficacia di un apprendimento di gruppo, nel quale il supporto dei partecipanti interviene nella zona di sviluppo prossimale del singolo.
Vengono presentate diverse Comunità di apprendimento, tra cui le “Communities of Learners”, le “Knowledge Building communities”, le “Learning communities” e le “Communities of inquiry”. A partire dall’approccio costruttivista si sono innestati anche gli sviluppi tecnologici degli ultimi anni. Recentemente infatti sono nate le Computer Supported Collaborative Learning, da intendersi come meccanismi di superamento dell'ottica tradizionale d'insegnamento hic et nunc, tipico dello spazio classe. Le CSCL promuovono la proliferazione di molteplici contesti culturali e sociali variopinti ai quali ancorare il processo di apprendimento.
Un’ulteriore innovazione consiste nella Comunità di pratica, che attraverso la reificazione e la partecipazione dei membri del gruppo, enfatizza il processo dialogico nelle dinamiche di apprendimento.
Comunità virtuali per l’apprendimento e comunità di pratica
Le comunità di pratica hanno alcune caratteristiche fondamentali: in particolare, esse sono basate sulla condivisione, da parte di tutti i membri della comunità, di un’idea da portare avanti, un obiettivo comune. Per fare ciò, non è indispensabile che i componenti del gruppo condividano lo stesso spazio, anzi, possono anche essere lontani fisicamente e avvalersi dunque di un supporto telematico. La principale peculiarità di questo tipo di comunità è però racchiusa nell’attributo “di pratica”: infatti in questa comunità il fare non è fine a se stesso, ma si autentica in corso d’opera, nella situazione spazio - temporale in cui si fa qualcosa. La dimensione dell’“essere situato”, quindi, è molto forte e sentita, poichè contribuisce alla riuscita della richiesta iniziale. Molto spesso questo fare ha come esiti prodotti concreti e tangibili, mentre altre volte no; però, sempre, i prodotti della comunità di pratica hanno un rimando semantico condiviso dalla società.
Nella comunità di pratica assumono una posizione di rilevanza i problemi, veri e concreti, utili per comprendere come le richieste sono calate nella vita, per riuscire a risolverle completamente. La risoluzione nasce dalla combinazione di abilità e conoscenze, al fine di applicare, consolidare e implementare le competenze. Questo perchè le conoscenze, nella comprensione pratica diventano significative attraverso il fare.
Oltre a sviluppare nuove competenze, la comunità di pratica contribuisce a sviluppare l’identità di sè, l’identità: i membri della comunità, divenendo sempre più esperti circa il compito preposto al gruppo, diventano sempre più consapevoli di sè, fino a maturare globalmente. La messa in condivisione del proprio patrimonio culturale porta a un arricchimento circolare: io condivido ciò che so e apprendo quello che gli altri desiderano mettere in comune. Non esiste più nulla che è solo proprio. Inoltre in questo modo i neofiti alla comunità di pratica, se inizialmente non sono abituati a questa modalità di lavoro, a poco a poco diventano sempre più esperti: da una posizione marginale assumono importanza fino a diventare elementi centrali della comunità, secondo una direzione centripeta.
In sintesi, la comunità di pratica è utile in diverse situazioni, funzionali per condividere e per imparare a sfruttare ciò che gli altri possiedono; unica pecca è la difficoltà di progettare nel momento in cui si adoperi una rete, a causa della lontananza fisica.
Le esigenze che emergono e le funzioni che le possono soddisfare
La comunità virtuale vive grazie ai servizi della piattaforma telematica. Il ruolo della tecnologia per l’efficacia della comunità, intesa come contesto di apprendimento, definisce i flussi comunicativi e le modalità di produzione. Questa però, pensata a supporto delle attività, è diversa dalla tecnologia collaborativa perché la prima fa da supporto per le interazioni e gli cambi comunicativi ma non “orienta” le attività, mentre la seconda è finalizzata alla creazione di nuovi modi comuni di vedere, agire e conoscere.
Le esigenze per la comunità virtuale sono divise per categorie: la prima è quella della comunicazione. Un sistema di supporto dovrebbe rendere disponibile uno spazio dinamico di discussione e cooperazione strutturabile a più livelli per argomenti, fasi progettuali, obiettivi educativi, ecc. La piattaforma di comunicazione dovrebbe poter ospitare approcci basati sulla produzione cooperativa di elaborati, il che richiede a sua volta una stretta integrazione con la base di conoscenza che costituisce la memoria relativamente stabile della comunità. Devono essere garantite diverse modalità di comunicazione, che possono essere basate sia su testo asincrono (bulletinboard) sia sincrono (chat), su audio (audio - conferecing), video (desktop conferencing, video conferenza), grafica computerizzata (MOO/MUD). Le possibilità di comunicare devono consentire di connotare diversamente i vari sotto - ambienti di discussione a seconda dei diversi obiettivi che in essi vengono perseguiti, per potere diversificare sia gli aspetti funzionali e organizzativi, che di conseguenza quelli di presentazione e interfaccia. Ci deve essere la possibilità di avere un help desk che fornisca ai partecipanti supporto sia sui temi tecnologici che sugli aspetti comunicativi. Ci sono poi alcune funzionalità non indispensabili ma molto utili come la consapevolezza della presenza altrui su internet e possibilità di Instan Messaging. Per esempio, nello scrivere il messaggio il partecipante può indicare se si tratta di una domanda, affermazione o info di servizio, oppure può rileggere ed evidenziare le frasi salienti o ancora registrare e ritrasmettere e sessioni sincrone.
La seconda tipologia di esigenza riguarda la produzione, in cui si includono le modalità con cui un gruppo collaborativo, attraverso un insieme di strumenti, arriva a creare un prodotto. Per perseguire questo fine occorrono degli spazi di produzione cooperativa sincrona (lavagna condivisa), il controllo versioni e sincronizzazione accessi, strumenti per la pianificazione e la gestione dei progetti (calendari con attività), oltre che di supporto. È sicuramente imprescindibile essere connessi a Internet e disporre di strumenti per la gestione dell’attenzione, per avere notifiche in tempo reale.
La terza tipologia, quella della memoria, esemplifica la necessità di mantenere un sistema che possa gestire la memoria di gruppo, condividendo esperienze, storie, procedure e strumenti. Questo repositorio, costituito dai documenti prodotti dalle attività della comunità e integrato con materiali esterni, deve essere in grado di riorganizzarsi per accogliere contributi successivi: vanno quindi garantiti tutti quegli elementi utili a ciò.
Infine serve una FAQ, se adeguatamente organizzata e aggiornata, può rivelarsi un concentrato di competenze che aiutano il neofita e consente agli esperti di non rispondere continuamente alle medesime domande.
Un’ulteriore esigenza richiede che lo spazio di comunicazione e il repositorio siano in stretta relazione, per permettere un facile rimando a un documento citato o commentato, e integrati in modo soddisfacente.
I ruoli e l’identita’
Il sistema di ruoli, all’interno della comunità virtuale, vuole garantire l’equilibrio e l’integrazione reciproca della dimensione informativa e di quella partecipativa, sostenendo al contempo diversi livelli di expertise e “prospettive” individuali e collettive.
Poiché è altresì fondamentale in una comunità la valorizzazione delle identità dei suoi membri e il loro senso di appartenenza, percepito nella definizione del loro ruolo, è necessario disporre di un sistema di esplicitazione e mantenimento dei profili dei partecipanti che offra servizi quali who’s who (una scheda di presentazione di sé, corredata di fotografia, che descrive il profilo professionale o scolastico e le caratteristiche personali). Questo repertorio di profili dovrebbe essere integrato con l’ambiente di gestione della comunicazione e della documentazione in modo che si possa risalire immediatamente al profilo dell’autore di un messaggio o di un documento.
Un altro servizio è costituito dal controllo dell’accesso dei partecipanti alle aree di comunicazione, memoria e produzione e si lega ai diritti di accesso: questi ultimi devono essere conferiti dall’amministratore a ciascun membro o a sottogruppi e possono variare nel tempo rispetto all’evoluzione del ruolo di ogni partecipante.
Il sistema di gestione dell’identità può inoltre permettere che nel profilo dei partecipanti possa essere segnato il grado di autorevolezza, che può essere proporzionale al successo di ogni partecipante nel sostegno delle dinamiche dell’apprendimento collaborativo.
Il monitoraggio e la valutazione
Il monitoraggio e la valutazione individuali e collettivi dei processi cooperativi nella costruzione di nuova conoscenza sono elementi importanti per chi si occupa di comunità virtuali.
Infatti, i prodotti e le performance dei singoli hanno senso solo se sono situati nel contesto delle pratiche di apprendimento e se la valutazione ha carattere progressivo e analizza, in modo costante e continuo, il processo di apprendimento. Rispetto alla responsabilizzazione e ai momenti riconosciuti come essenziali per la costruzione del proprio apprendimento, si sottolinea anche l’importanza della valutazione tra pari e dell’autovalutazione.
Secondo quest’ottica, il sistema dovrebbe fornire sia agli amministratori che ai partecipanti strumenti per determinare la partecipazione attiva rispetto agli accessi al sistema, alla produzione, alla lettura e alla risposta dei messaggi, ecc. In questo contesto esistono due prospettive: la prima ricostruisce le attività di un partecipante, tenendolo fisso mentre la seconda mantiene l’attenzione su di un processo, rilevando come i partecipanti abbiano interagito e cooperato in esso sia quantitativamente che qualitativamente.
Altri servizi che dovrebbero essere fruibili sono i meccanismi per la valutazione tra pari e per la somministrazione di questionari e di raccolta e rilevazione automatica delle risposte per ricavare il gradimento e la percezione che i partecipanti hanno dell’evoluzione della comunità.
Un ulteriore servizio è costituito infine dalla gestione dei diari di bordo, documenti condivisi, che permettono di registrare gli indicatori percepiti come importanti dalla comunità.
Considerazioni conclusive
Al termine di quest’analisi delle esigenze e delle funzionalità connesse alle comunità virtuali, possiamo trarre alcune conclusioni.
Da un punto di vista metodologico, rispetto ad un paradigma di didattica trasmissiva, che privilegia l’interazione studente-docente, dovrebbe essere preferito un modello costruttivista, dove il fuoco sia posto prevalentemente sul rapporto collaborativo tra pari, e l’apprendimento individuale non sia solo migliorato dalla partecipazione ad un gruppo, ma sia il gruppo stesso ad imparare, poiché ogni membro del gruppo offra opportunità di arricchimento a tutti i membri. Per quanto riguarda gli strumenti relativi alla didattica, il computer non deve essere utilizzato unicamente per la sola presentazione automatizzata di informazioni fattuali, ma dovrebbe consentire la collaborazione e la costruzione della conoscenza, che non potrebbero aver luogo senza mezzi di comunicazione in rete. Il computer infatti, può, oltre che gestire la complessità delle discussioni molti-a-molti, offrendo la possibilità di configurarle secondo prospettive multiple, superare i limiti della memoria umana a breve termine attraverso il supporto fornito dal testo scritto nella generazione e condivisione di documenti. Da un punto di vista più operativo, un aspetto significativo è costituito dai requisiti di flessibilità della piattaforma telematica, da cui ne deriva l’esigenza di disporre di ambienti il più possibile flessibili e configurabili, che consentano attività e modalità di interazione ed apprendimento basate su approcci educativi differenziati. Sarebbe cioè utile poter pianificare le attività secondo modelli precostituiti e tuttavia non “cablati” e immodificabili nel sistema.
Concludendo, possiamo affermare che il settore delle comunità virtuali per l’apprendimento richiede ancora molto lavoro di ricerca in campo teorico, metodologico, pedagogico e tecnologico.