+ Asignaturas, ¡Qué horror!

Hace tiempo que vengo defendiendo que la organización curricular a través de asignaturas resulta obsoleta en el siglo XXI. Nadie me hace caso cuando hablo de interdisciplinariedad. Menos mal, que Jesuitas y finlandeses están yendo por esos derroteros.

Si me animo a escribir esta entrada es porque la semana pasada dos hechos, me indicaron que si fueran por los diversos grupos de presión el número de asignaturas sería de un centenar.

Ya hemos incluido: educación para la salud, educación vial, educación ambiental, educación emocional, informática, se decía en los 90; economía dijeron los licenciados en esta materia. Por supuesto, que añadidas a las que ya tenemos, incluso subdividas para mayor énfasis y gozo de los licenciados y graduados en tales materias.

Bueno, pues a todos esos intentos sumemos:
A) En USA, desde el 11-S, el ministerio de Defensa tiene la potestad de incluir como materia optativa en las High School, la asignatura de ARMY (vamos, Ejercito)
B) Los armadores de Vigo debieron ver dicho programa y como han bajado el consumo de pescado, propusieron una asignatura sobre Nutrición en las escuelas.

Y digo yo, ¿para cuándo un tratamiento del curriculum integrador de formación de ciudadanos críticos que los formen para no decir semejantes tonterias cuando lleguen a adultos?

Oxímoron 2: Independentismo de izquierdas.

En el asunto de Cataluña, siempre he opinado que se independizan los que no quieren saber de los pobres. Así ocurrió en los Balcanes con la independencia eslovena. Es decir, los movimientos de justicia social, se llamen como se llamen, deberán ser solidarios, universales, justos.

La independencia de los pueblos oprimidos era la de los pobres frente a los caciques, frente a los amos, frente a los señores feudales.

Esta idea, quizás simple, me la ha confirmado las declaraciones de Ken Loach que no podrá ser acusado de neoliberal o de haber traicionado los principios de izquierdas.

Cuando lo leí, entendí que Independentismo e Izquierda, sólo tienen en común la I inicial y sólo en español.

Aprendizaje colaborativo o aprendizaje cooperativo

En ocasiones, en la terminología pedagógica aparecen conceptos nuevos que, si bien son evolución de prácticas anteriores, pasan a asumir lo que ya se venía haciendo creando una cierta confusión conceptual entre las prácticas del pasado y las prácticas innovadoras. Quizás porque el añadido aunque fundamental es de grado, es lo que sucede en el caso del aprendizaje cooperativo y el aprendizaje colaborativo.

La wikipedia abunda en esta diferencia: "En el aprendizaje cooperativo se da una división de tareas para posteriormente integrarlas para la consecución del objetivo, en cambio en el aprendizaje colaborativo se comparte la responsabilidad dándole mayor énfasis al proceso más que a la tarea, de tal forma que se construye el conocimiento a través de la colaboración grupal".

Hace unos días, un estudiante me preguntó por la diferencia y yo recurrí al simil de dos libros. A) Uno en el que cada autor se responsabiliza de un capítulo y existe un coordinador u editor que se ocupa de dar unidad y homogeneidad; B) Otro, en el que hay tres o cuatro autores que son responsables de toda la obra ya sea un ensayo, incluso una novela.

Aquí, dejo esta diferencia hasta tanto haya una mejor explicación o ejemplificación de estos conceptos.

Team Teaching

La experiencia que describo a continuación no es una innovación, incluso algunos pensarán que no es merecedora ni de estas líneas, pero personalmente y de acuerdo con mi experiencia no lo es desde el punto de vista cualitativo, - los team teaching no son una invención de este siglo-, pero si desde el punto de vista cuantitativo.

La ficha técnica podría ser ésta:

Titulación: Máster Universitario del Profesorado de Secundaria, Bachillerato, FP, Enseñanzas de Idiomas y Enseñanzas Artísticas.

Asignatura: Procesos de Enseñanza – Aprendizaje

Número de grupos: 8

Departamento: Ciencias de la Educación

Centro: Facultad de Educación de la Universidad de Zaragoza

Alineación: Enrique García, Belén Dieste , Juan Lorenzo, Inmaculada Criado, José Luis Soler, Marta Mauri, Daniel García, Cristina Bravo, Esperanza Cid, Laura Royo

Como puede comprobarse en lo que hemos denominado “alineación”, somos diez profesores (seis mujeres y cuatro hombres) para un total de ocho grupos. Desde el punto de vista de la interacción dual, esa que se relaciona con lo socio-afectivo, supone un total de cuarenta y cinco (nº interacciones= N* (N-1) /2; es decir, 10*9/2). A mayor número de interacciones, mayor probabilidad de conflictos personales que enturbian el trabajo profesional. Como hemos constatado, estos numerosos equipos de enseñanza son poco frecuentes en el ámbito universitario.  Por otra parte, cada uno de nosotros se ha especializado en diversos aspectos de la pedagogía y de la didáctica: históricos, metodológicos, orientación, tecnología educativa, educación especial, intervención pedagógica, dificultades de aprendizaje.

El equipo se compone de un profesor titular con dedicación a tiempo completo y con más de treinta años de experiencia en la Universidad y nueve profesores asociados. De los cuales, tres se han incorporado este curso a la Universidad. La mitad de los profesores han impartido la asignatura en cursos pasados.

Una demanda tradicional de los estudiantes de este Máster es que haya un solo profesor en cada grupo, ya que inicialmente se optó porque cada tema fuera impartido por un profesor especializado por tratarse de un Máster, pero se evidenció poco operativo para unos estudiantes que accedían por primera vez a la formación pedagógica y didáctica, y que precisaban de la seguridad de un profesorado más “tutor” que “especialista”.

Por esto, optamos por atender las demandas de los estudiantes, pero necesitábamos actuar como equipo en aras a la igualdad de trato. Los estudiantes de los ocho grupos deben ser tratados de forma igualitaria y respetando las cláusulas establecidas en la “Guía Docente” que actúa como si fuera un contrato académico. La libertad de cátedra existe dentro de estos parámetros. Para conjugar esa igualdad de trato con las diversas trayectorias profesionales es necesario el “TEAM TEACHING”

Pues bien, hemos conseguido formalizar un grupo y realizar cuatro reuniones con la presencia del 90% del profesorado. En ocasiones, ha sido necesario repetir la reunión en horario de mañana y de tarde para compatibilizar el horario del profesorado. Recordamos que, al profesorado asociado a tiempo parcial, se le exige que esté trabajando en otro puesto de trabajo. Desde hace más de una década estos contratos precarios son casi los únicos que la Universidad puede realizar y en el conjunto del Departamento supera ampliamente el 60%. Destacaría el compañerismo y la generosidad que me he encontrado en un grupo que no habían trabajado juntos con anterioridad porque, aun habiendo compartido una asignatura, no habían tenido la oportunidad de compartir ideas sobre cómo desarrollar su docencia.

Las reuniones han sido agradables y fructíferas, con un ambiente cálido y acogedor y con tomas de decisiones precisas y concretas. Nos han permitido: una distribución de tareas, el debate y la exposición de nuestros planteamientos metodológicos y curriculares, el intercambio de experiencias, la toma de decisiones sobre cómo desarrollar las clases y de cómo se efectuará la evaluación de los estudiantes.

De estas reuniones se han realizado las correspondientes actas en las que se recogen los acuerdos alcanzados. Destacaría como más importantes los siguientes:

-          El temario teórico y el orden didáctico de exposición de los temas.

-          Las prácticas a desarrollar

-          La aportación de materiales para la elaboración de la página web

-          La elaboración de preguntas para preparar la prueba escrita de evaluación.

-          El calendario de entregas y responsabilidades de cada uno de los componentes del grupo.

Los materiales han sido elaborados por distintos compañeros que han respetado los plazos para que todos pudiéramos trabajar al unísono, sabiendo que al llegar a clase había materiales disponibles y el profesorado disponía de unas “preguntas de examen” que le permitían enfatizar aquellos contenidos que habíamos decidido como claves para el desarrollo y consecución de los objetivos de la asignatura.

Muchas personas que lean este resumen, pensarán que no merecía el esfuerzo ni de escribirlo ni de leerlo, pero podemos asegurar que se trata de una experiencia no habitual, aunque, a veces tengo la duda, de este espíritu de trabajo en equipo habremos sido capaces de trasmitirlo a nuestros estudiantes que, como futuros profesores, necesitan desarrollar esta competencia. Igualmente, dudo que la generosidad y el voluntarismo se puedan mantener por mucho tiempo. La situación de precariedad del sistema de educación público no puede mantener un sistema de calidad que no recompensa a sus trabajadores.

Enfrentando la violencia contra la mujer_2

Esta entrada es la continuación del resumen de este interesante congreso de cómo abordar el problema de la violencia contra las mujeres. Quizás mis notas no son interesantes, pero os invito a revisar alguno de los enlaces.

Irene Biemmi Università di Firenze.  Irene.biemmi@unifi.it
Se preocupa del análisis de los Libros de texto con problema de género.
Varios libros ilustrados que tratan el tema:
Adela Turin . Una fortuna catastrofe
Arturo e clementina.
 Federico e Federica
Guía para el análisis de los libros infantiles

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PENSAVO FOSSE AMORE
Lucia Beltramini, psicologa di la Universidad de Trieste.

Los estereotipos son el origen de la violencia
GEAS (GLOBAL EARLY ADOLESCENT STUDY)
JOURNAL OF ADOLESCENT HEALTH, 2017

Para Prevenir:

• Hacer investigación 
• Indagar las causas
• Prevenir los modelos
• Difundir programas eficaces

Aproximación al fenómeno de la violencia desde la idea de salud pública
No solo intervenir sobre las situaciones de violencia, sino también sobre normas, costumbres, estereotipos y roles de género. 

PENSAVO QUE ERA AMORE:
Federica Bastiani:
Esta autora trabaja sobre cómo los fenómenos de violencia no son percibidos como tales, así como el sentimiento de sentirse feminista o no y el acuerdo o desacuerdo con los principios del feminismo.
Resalta:
La sexualización de la sociedad, la discriminación en el mundo del trabajo, la relación entre molestias, abusos y violencia.

¿Se reconocen las jóvenes en el feminismo?
En U.S.A. Las jóvenes se declaran el 17% feminista y el 5% no feminista.
En Italia, sólo el 16% se declara feminista y el 78% no feminista, pero 81% está de acuerdo con algunos de los principios feministas.

INTERESANTE: Han hecho esta investigación en la Facultad
Conclusión:
Poco conocimiento del feminismo
Importancia del papel de los padres
El feminismo del partner mejora la relación. Quizás encuentran un partner que tiene valores pro-feminismo.

PENSAVO QUE ERA AMORE:
Laura Pomicino. Trabaja en los hospitales de Trieste.

Multicausalidad
Equifinalidad
Sociedad de Psiquiatria infantil italiana, SINPIA, 2007
Tema declaración de un hurto (no se duda de la víctima) en cambio si sucede cuando se trata de una violación o agresión sexual.
Si está presente un abuso de alcohol, la revelación de la violación es menos probable.
Si la relación ha sido profunda, duradera, hay más probabilidad de que no lo hable.
Miedo, vergüenza, estigma social o religioso,

Non nuocere
Io ti credo
Flexibilidad de tiempo y espacio
Presencia no intrusiva
Preguntas  genéricas
Sostener los sentimientos y las emociones ligadas a la narración.

NO implicar a la familia hasta que no es seguro que sea protectora.
NO Negar, ni infravalorar, ni minimizar.
Exportar la responsabilidad al agresor, NO a la víctima.
NO Enjuiciar

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ESTEREOTIPOS:

Stefano Ciccone. ciccone@uniroma2.it
Associazione Nazionale a servizio della Rete per il cambiamento dei modelli sessisti, misogini e patriarcal
Como en campañas contra la violencia a la mujer, se trasmite otros valores estereotipados como la virilidad, el hombre verdadero frente a hombres medio verdaderos
Se revaloriza el amor romántico y los candados que se tira hasta la llave para no poder romper.

Ejemplo del Anuncio del salame Cacciatore

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Rosa Amorevole: Consejera de igualdad de oportunidades de la región de Regio Emilia.

Su intervención la centra en el mundo del trabajo y a partir de situaciones habituales en las relaciones laborales, propone los siguientes puntos de reflexión:

1) Reflexionar
2) La escucha, la percepción del problema, la condivision, el contraste.
3) Comprender el fenómeno, el aislamiento, depresión, malestar físico, incapacidad de afrontare El mundo. Culpabilización de la mujer.
4) Prevención, formación, divulgación. Es un problema general, no individual.

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Chiara Volpato. Chiara.volpato@unimib.it

El discurso del poder es asimétrico
Backlech: el contraataque del maschile, hablando desde situación americana.
Hilary Clinton: NO sólo ha perdido por ser mujer, sino por haber traicionado su rol de mujer.
Investigación sobre publicidad italiana en la franja horaria de 21 a 22 horas. Bambini todavía están viéndola.
Visión de la mujer en la publicidad:
Mama
Mujer trabajadora, bella, joven
Mujer sexualizada
La imágenes masculinas son más diversificadas, mayor rango de edades
Competentes frente al calore delle donne.
La voz que asegura la bondad del producto, siempre es una voz masculina.
Diferencias entre los chicos y las chicas en la publicidad
Contrastadas con datos de los 90, ha disminuido la imagen de mujer autónoma y del hombre que hace las cosas en casa.

La mujer no viene vista como una persona sino como un objeto.
Fragmentación del cuerpo de la mujer, especialmente en la publicidad.

La fuerza del orden masculino se mide del hecho que no debe justificarse. La visión androcéntrica se impone en cuanto neutro y no debe enunciarse en discursos para justificarse” (Bourdieu, 1998)

Hyde (2005, 2007) el 78% de los estudios las diferencias en habilidad espacial, razonamiento moral, capacidad comunicativa, auto-percepción y autoestima son mínimas.

Estereotipos de género: competencia y communality (pensar en los otros, empatía y comprensión, atento a las relaciones)  e agency (auto-centrado y empeñado en el cumplimiento de sus objetivos)

Los estereotipos justifican las creencias, refuerzan el status quo, mantienen la desigualdad y las relaciones de poder.
Los estereotipos son resistentes al cambio. Pero la evolución ha sido mayor en lo femenino, mientras que el estereotipo masculino ha permanecido casi inmóvil.
En parte porque el femenino tiene subcategorias como madre, ama de casa, etc.

Sexismo hostil y benévolo.
Mujer menos inteligente vs. Mujer es más habilidosa en el cuidado.

Sexismo benévolo es peligroso porque combina dominio y afecto. Es difícil de reconocer como paternalismo.

Atrayente porque amamos estar en paz. Pero sostiene la desigualdad.
Sexismo en el Trabajo
Los hombres ganan adquiriendo calor (communality) porque mantienen la competencia; mientras que las mujeres lo pierden cuando exhiben agency.
(Madres incompetentes).Maternal wall pierden competencia agency

Sexismo en la política:
Appiatimento y homologación al maschile
Dificultad de atribuciones de competencia y agency
Traición a la imaginario colectivo
Dificultad ligada al essere token

Enfrentando la violencia contra la mujer_1

Erickson , Rimini Affontare la violenza sulle donne
Rimini, 13 y 14 de octubre de 2017

A continuación, pondré mis notas de este interesante e intenso encuentro sobre la violencia contra las mujeres. Tiene la desventaja de las notas pero os permitirá acudir a muchas otras fuentes de información a través de los enlaces.

Un magistrado hablaba del "Proceso judicial inteligente" y señalaba su necesidad porque:

LOS MALTRATADORES niegan o minimalizan las situación, por eso es difícil trabajar en su reeducación.

Para la valoración del riesgo de repetición de conducta de los maltratadores, se necesita un juez super-especializado porque los maltratadores no tienen por qué tener antecedentes penales o pertenecer a una clase social con mayor riesgo

Declaración de Estambul en el que los países se comprometen a una atención especializada  discriminación positiva de las víctimas de violencia por motivos de género. https://www.boe.es/boe/dias/2014/06/06/pdfs/BOE-A-2014-5947.pdf


MONICA LANFRANCO  (es periodista, tiene varias publicaciones en la Erikson recomenables)-
Se centró en la cuestión del Lenguaje
El lenguaje hace el pensamiento
El pensamiento hace la acción.
Construimos el imaginario.
Pide empatía a los hombres para un cambio en las relaciones de la vida.
Está desarrollando unos talleres para hombres desde  el periódico: Il Fatto Quotidiano. En los mismos la feminista se confronta con el concepto de hombre a partir del lenguaje.
La violencia nace del silencio.
Trabaja con manuscritos porque  la escritura a mano trasmite más de lo que se puede recoger on line.
Talleres se denominan: Manutenzione uomi al nudo
 http://www.monicalanfranco.it/manutenzioni-uomini-a-nudo-la-piece-teatrale-tratta-dal-uomini-che/

La violencia y los media. (Nadia Somma y Monica Lanfranco)  https://youtu.be/QJ4zMo-4X_c
Carta de Venecia  http://italians.corriere.it/2017/11/20/lettera-57/?refresh_ce-cp
Anestesia de la violencia a través de la estética.
En los mass-media se quiere crónica de sucesos (narración) no sociología, no explicación del problema.

Algunas asociaciones interesantes:

• U.D.I. (Unione Donne Italiana) . http://www.udinazionale.org
• I.A.P. (ISTITUTO AUTORREGULACIONE PUBLICITTA) http://www.iap.it

• EU Video promocional de chicas a las universidades técnicas. Science it’s the girl.Un tanto polémico ya que su análisis muestra estereotipos que acentúan el tradicional papel de la mujer.
• En la misma web de la Comisión Europea se recoge la vida de algunas mujeres científicas: http://science-girl-thing.eu/es/profiles-of-women-in-science
•  En cambio, la premio nobel y centenaria Federica Montalcine muestra la mejor motivación para ser científica: https://www.youtube.com/watch?v=BdVCxZOteFY

Tres ideas que me vinieron en mente, mientras iba escuchando:

• - Numero de muertes por cuestión de género es similar al del terrorismo
• - Escuela de Liderazgo y empoderamiento de mujeres electas locales.
• - La normas de citación de la APA y su regla de poner autores y autoras solo con la inicial.
• - Uomini per la igualanza http://hombresporlaigualdad.blogspot.it/p/blog-page_16.html

DANIELA PACI
L’educazione di genere con bambini e adolescenti per una reale prevenzione.

La violencia es un problema social, político y de salud pública.
No solo hay que intervenir sobre la violencia, sino también y preventivamente sobre las creencias y los estereotipos, es decir, sobre la cultura.
Cultura del respeto para vencer preventivamente a la violencia.
Los estereotipos refuerzan una cultura sexista porque poseen una componente prescriptivo.
Adolescentes un poco  defensivo, por ello teatro “luna mele”
También en la infancia “competencia práctica del rol de género” Comienza el juego simbólico por lo que se necesita hacer metacognición.
Imaginar roles más amplios:
- Reconceptualización
- Pensamiento divergente
- Reconocimiento y respeto a los otros.
“Il gioco del respeto”
Experiencias
Juego simbólico
Narración
Área perceptivo /cognitiva.
La visibilización a través del lenguaje.

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ANNA MARIA VENERA. Università di Torino. Anna.venera@libero.it
Dalla consapevolezza di se  a una educazione in ottica di genere

Video 2012 pari opportunitta ”Giulia picchiato a Fillipo”
Ruolo de insegnante, genitori, maschile, femenille, violenza,
Valorizar la diferencia del maschile y el femenille.
A través del juego se vehiculan valores.
Femenile: solo aspectos estéticos y sexuales (lego friends= sex on the city)
Masculinización: fuerza y agresividad
Adultización precoz
Profesiones de las mujeres: menos variedad que en los varones y menos las orientadas hacia el ambiente externo (ej. Playmobil)

Las distinta campaña publicitaria de ToysRU
s 2012 en Suecia y en Italia.
Una lengua que no discrimina
Dibujos animados

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ELEM_ Escuela de Liderazgo y Empoderamiento

En la primera jornada de esta Escuela, estuvo como invitada LAURA FREIXAS . Estas son mis notas un tanto elípticas, un tanto incompletas, un tanto imprecisas pero quizás eso puede invitaros a seguir leyendo y reflexionando sobre este tema

La autora centra la cuestión del liderazo y el empoderamiento de las mujeres en la CULTURA. Pero la Cultura no es espejo de la realidad, mezcla lo real con lo irreal y cuando refleja la realidad no es imparcial, lo hace con un valor implícito.
El Hombre aparece como: héroe, salvador, un hombre bueno, poderoso, sólo, padres simbólicos

El Hombre posee a sus aliados, se legitiman unos a otros, buscan el poder de forma excluyente. Se presentan aliados con la violencia y se llega a presentar de forma simpática (Asterix)

En cambio, la mujer aparece como:

A)  la amante, joven, sexy, sumisa, accesoria. (Intercambiable)
B) Mujeres, la madre, biológica no simbólica. NO trasmite identidad, poder, sabiduría. Es altruista
“Hágase en mi según tu voluntad” María no es diosa.
Película “Madre & Hija”
La cultura las presenta como:

• Anónimas, intercambiables,
• Objetos
• Invisibles (publicidad de gestación subrogada)
• Maltratadas

Mujer sumisa= Ideal.
Mujeres poderosas=Ridículas.
Mujeres no se presentan como aliadas sino como enfrentadas
Mujeres poderosas= Odiosas
Mujeres poderosas= Peligrosas
Mujeres poderosas: hay que eliminarlas.

También hay una cultura alternativa que presenta a las mujeres como:

Inteligentes: Hannah Arendt
Inquietantes
Valientes: Isabel Coxet
Poderosas
Creadoras
Feministas: Chimamanda Ngozi Adichie

Todos deberíamos ser feministas como señala este autor cordobés que he oído esta misma mañana.

Para saber más. Acudir a la web:
http://www.clasicasymodernas.org/

y no perderse el discurso inaugural de la Presidenta de la FAMCP, Carmen Sánchez :


ELEM presentación from ELEM Aragón on Vimeo.